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Vos intentions de prière - Mai, Juin, Juillet, Août 2018

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13e dimanche du temps ordinaire, année A - 2 juillet 2017

2Rois 4,8-11.14-16a., Ps 89(88),2-3.16-17.18-19., Rm 6,3-4.8-11., Mt 10,37-42.


[...] Le beau, n’est pas ce que l’on brandit devant les autres, car le beau on ne peut pas l’attraper. Donc il reste la performance, le jeu de l’homme devant les autres, le jeu de l’homme en lui-même, et parfois même, le jeu de l’homme devant Dieu, pour paraphraser La Tour du Pin.  Comme si Dieu pouvait être impressionné par les performances.
Prenons un autre exemple. On va faire dans le trivial cette fois. Prenons le cas fictif d’un père jésuite qui serait intelligent, brillant, doué en intelligence émotionnelle, etc. Bref, une bête ! Mais, si cet homme n’est pas habité par le silence de Dieu, alors ce qu’il fait, aussi brillant soit-il, n’est que de la performance.
Il n’y a que lui dans ce qu’il fait et dans ce qu’il donne ! Il est son propre prophète et n’arrête pas de s’auto-annoncer ![...]

Pentecôte 2017

Act 2,1-11 ; Ps 104(103),1ab.24ac.29bc-30.31.34. ; 1Cor 12,3b-7.12-13. ; Jn 20,19-23.
http://www.jardinierdedieu.com/dim-pentecote.html
 Prions au Saint Esprit !
Pour ceux et celles qui sont blessés dans leur cœur pour un raison ou une autre.
Pour ceux et celles qui veulent confier leur préoccupation à la miséricorde du Seigneur.
Pour surmonter dans les relations ce qui manque, ou ce qui est de trop.

3e dimanche de Pâques - chemin d'Emmaüs

Nous sommes invités à écrire notre propre récit du Christ, à écrire notre propre récit avec le Christ, comme le font ces pèlerins d’Emmaüs. Demandons cette grâce.

Dimanche de Pâques 2017

L’évangile de Jean (Jn 20,1-9) nous montre avec détails que celui qui était naguère dans ce tombeau en est sorti librement. En effet, chaque chose est bien rangée à sa place. Il n’y a aucun signe d’effraction, de lutte ou de précipitation ici.
Ensuite, Jean nous décrit un événement singulier à l’aide de deux verbes antinomiques, « voir » et « croire ».

4e dimanche du temps ordinaire, année A, 2017



Prions le Seigneur pour que l’Esprit des béatitudes continue de se répandre partout où on lui laisse un peu d’espace afin qu’il puisse opérer l’impossible.
Père Roland Cazalis

4e dimanche de l'Avent

Livre d'Isaïe 7,10-16.
Psaume 24(23),1-2.3-4ab.5-6.
Lettre de saint Paul Apôtre aux Romains 1,1-7.
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 1,18-24.  
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2e dimanche de l'Avent

Livre d'Isaïe 11,1-10.
Psaume 72(71),1-2.7-8.12-13.17.
Lettre de saint Paul Apôtre aux Romains 15,4-9.
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 3,1-12.

32e dimanche du temps ordinaire, C - 6 novembre 2016


Deuxième livre des Maccabées 7,1-2.9-14.
Psaume 17(16),1ab.3ab.5-6.8.15.
Deuxième lettre de saint Paul Apôtre aux Thessaloniciens 2,16-17.3,1-5.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 20,27-38.
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30ème Dimanche C



Livre de l'Ecclésiastique 35,15b-17.20-22a.
Psaume 34(33),2-3.16.18.19.23.
Deuxième lettre de saint Paul Apôtre à Timothée 4,6-8.16-18.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 18,9-14

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28e dimanche du temps ordinaire, C - 9 octobre 2016

Deuxième livre des Rois 5,14-17.
Psaume 98(97),1.2.3ab.3cd-4. 
Deuxième lettre de saint Paul Apôtre à Timothée 2,8-13.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 17,11-19.
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26e dimanche du temps ordinaire, année C - 25 septembre 2016

Livre d'Amos 6,1.4-7.
Psaume 146(145),7.8-9.9-10.
Première lettre de saint Paul Apôtre à Timothée 6,11-16.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 16,19-31.
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« Mène le bon combat » ! Voilà un adage qui peut servir à tout état de vie.
Mène le bon combat ! Mais quel est-il ?
Pour Paul, c’est celui de la foi. Il établit même une équivalence entre « mène le bon combat » et « empare-toi de la vie éternelle ».
Voilà également une expression tout à fait inhabituelle et paradoxale : « empare-toi de la vie éternelle ».
Il signifie par là, la détermination dont Timothée doit faire montre pour vivre sa profession de foi.
Il lui dit en quelque sorte, tourne-toi résolument vers cette perspective. Et en se tournant avec cette détermination, il se détournera par le fait même d’autres perspectives.
L’exhortation de Paul se termine en hymne, et montre qu’il est lui aussi tourné vers cette perspective, lui qui a été détourné de son chemin d’alors.
On retrouve beaucoup d’expression de Paul qui marque cette forme d’en avant qui le caractérise, cette forme d’impetus.
Il dit dans Philippiens 3, 13-14
« Frères, je ne pense pas l'avoir saisi », ça, c’est pour le « empare-toi de la vie éternelle »
Il rajoute;
«Mais je sais une chose: oubliant ce qui est derrière et tout tendu vers ce qui est devant, je cours vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ. ».
Dans 1 Corinthiens 9:24, il répète : « Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans le stade courent tous, mais qu'un seul remporte le prix? Courez de manière à le remporter. »
Et au verset suivant :
« Moi donc, je cours, non pas comme à l'aventure; je frappe, non pas comme battant l'air ».
Il utilise des verbes sous tension ; il ne fait pas semblant, il ne fait pas les choses à moitié.
C’est un homme de désir, et il ne gâche pas son énergie dans des choses futiles.

22e dimanche du temps ordinaire, C - 28 août 2016



Livre de l'Ecclésiastique 3,17-18.20.28-29.
Psaume 68(67),4-5ac.6-7ab.10-11.
Lettre aux Hébreux 12,18-19.22-24a.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 14,1.7-14.    
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Dans la méditation ignacienne, les préambules sont de grande importance.
Tout d’abord, il faut choisir le lieu où l’on va faire la méditation et la posture dans laquelle on va opérer de manière à être à l’aise.
Ensuite, il faut se rappeler le texte sur lequel on veut méditer, demander a grâce que l’on veut obtenir dans cet exercice spirituel, etc.

Assomption de la Vierge Marie



Livre de l'Apocalypse 11,19a.12,1-6a.10ab.
Psaume 45(44),11-12a.12b-13.14-15a.15b-16.
Première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens 15,20-26.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 1,39-56.
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Quand on lit ces textes, c’est la dominante de la joie qui transparaît.